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 부활
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톨스토이(Tolstoi)/이철 옮김
<전략> 그러자 갑자기 까만 사팔눈의 여죄수 모습이 너무나도 생생하게 그의 머릿속에 떠올랐다. 피고에서 최후의 발언이 허용되었을 때, 울음을 터뜨리던 그 모습! 그는 황급히 그녀의 환상을 지워 버리고 피우던 담배를 재떨이에 비벼 끄고는 다시 새로 한 대를 붙여 물고 방 안을 왔다갔다하기 시작했다. 그러자 그녀와 함께 지냈던 여러 가지 일이 꼬리를 물고 떠올랐다. 그녀와의 마지막 밤, 그 때 그를 지배하고 있던 동물적인 욕정, 그것을 만족시켰을 때 경험했던 환멸, 그런 것들을 생각해 냈다.
'나는 그 날 밤에 그녀를 사랑하고 있었던 것이다. 아름답고 순수한 애정으로 사 랑했던 것이다. 아니 그 전에도 이미 사랑하고 있었다. 처음으로 내가 고모네 집으 로 가서 논문을 쓰고 있을 때부터 벌써 진심으로 그 여자를 사랑하고 있었던 것이 다.'
그는 그 당시의 자신을 상기했다. 그러자 싱싱하고, 젊고, 충만된 삶의 숨결이 휙 몰아치는 것 같은 기분이 들어서 그는 한없이 마음이 아팠다.
그 당시의 자기와 현재의 자기와의 사이에는 커다란 차이가 있었다. 그것은 시골 교회에 함께 갔을 때의 캬츄사와 오늘 여러 사람들이 재판을 한 상인을 상대로 술을 마시는 매춘부 캬추샤와의 사이에 생긴 차이에 못지 않을 만큼 큰 것이었다. 그 무렵 그는 발랄하고 자유로운 청년이어서 그 앞날에는 무한한 가능성이 열려 있었으나, 지금의 그는 어리석고 공허한, 목적도 없는 하찮은 인생의 굴레를 덮어쓴 채 벗어날 출구를 찾지 못하는, 아니 오히려 찾으려는 생각조차도 하지 않는 것이었다. 지금에 와서 생각하면 그도 전에는 자기의 정직함을 자랑으로 알고 진실을 말하는 것을 신조(信條)로 삼아 왔다. 그리고 또한 실지로 정직한 인간이었다. 그러나 지금은 온몸이 허위투성이였다. 그것은 가장 무서워해야 할 허위, 주위의 사람들에게 진실이라고 인정되고 있는 허위인 것이다. 이 허위로부터 빠져 나갈 길은 전연 없었다. 적어도 그의 눈에는 그것이 보이지 않았다. 더욱이 그는 그 속에 빠져 버려서, 그것과 친숙해졌으며, 그 속에서 만족을 느끼고 있었다.
'마리아 바실리예프나와 그녀의 남편과의 관계를 해결하고, 그들이나 그들의 자식 들 눈을 꺼리낌없이 똑바로 바라볼 수 있기 위해서는 대체 어떻게 하면 좋을까? 어떻게 하면 미시와의 관계를 거짓 없이 해결할 수 있을 것인가? 어떻게 해야 토 지 사유를 부정이라고 인정하면서도 어머니의 유산을 차지하고 있는 모순으로부 터 벗어날 수 있을까? 어떻게 하면 카추샤에 대한 죄를 보상할 수 있을까? 그 여 자를 이대로 내버려 둘 수는 없다. 자기를 사랑해 온 여자를 뿌리쳐 버릴 수는 없 다. 변호사에게 돈을 주어 억울한 죄명으로 선고를 받은, 징역의 고통으로부터 구 해 주는 것만으로 만족할 수는 없다. 돈으로 죄를 보상하다니 될 말인가? 그런 것은 그 때 내가 그녀에게 돈을 줌으로써 할 일을 다했다고 생각했던 것과 똑같 은 일이다.'
그러자 그 때 복도에서 그녀를 쫓아가서 돈을 가슴팍에 찔러 넣고는 도망쳤던 일이 생생하게 그의 머리에 떠올랐다.
“아! 그 돈!”
그 때와 똑같은 공포와 혐오를 느끼면서 그는 그 순간을 상기했다.
“아아! 그 무슨 더러운 짓이냐!”
역시 그 때와 마찬가지로 그는 소리를 내어 이렇게 말했다.
“악당이나 부랑자만이 그런 짓을 할 수 있는 것이다! 따라서, 나는 악당이다! 부랑자이다!”
하고 그는 소리를 질렀다.
“정말 나는, 정말로 틀림없는 악당일까? 그렇지 않으면 뭐란 말이냐?”
그는 문득 발을 멈추고 자문 자답했다.
'그리고 나쁜 일이란 이 일 한 가지뿐일까?'
하고 그는 계속 자기 자신을 비난했다.
'마리아 바실리예프나와 그녀의 남편에 대한 관계는 비열하지 않단 말인가? 더러 운 행위가 아니란 말이냐? 그리고 재산에 대한 태도는 어떠냐? 어머니로부터 받 았다는 구실 아래, 불법이라고 인정하고 있는 재산을 이용하고 있지 않은가! 그리 고 게으르고 추잡한 생활의 전체는 어떠냐? 그 중에서도 가장 더러운 것은 카추 샤에 대한 나의 행위다. 부랑자! 악당! 그렇다. 세상 사람들이 나를 마음대로 비판 하라지. 나는 그들을 속일 수는 있어도 나 자신을 속일 수는 없다.'
그는 문득 깨달았다. 최근에 그가 다른 사람들에게 느끼고 있는 혐오, 특히 오늘 코르차긴 공작이나 소피아 바실리예프나, 미시나, 코르네이에 대해서 느낀 혐오감은 실은 자기 자신에 대한 혐오의 감정이었던 것이다. 그리고 또 놀란 것은 자기의 비열함을 스스로 인정하는 이 감정 속에는 뭔가 병적이면서도 동시에 마음을 기쁘게 하고 안정시키는 것이 있었다.
네플류도프의 생애 중에는 이미 몇 번이고 그가 말하는 마음의 정화 작용(淨化作用)이란 것이 일어났었다. 그가 마음의 정화 작용이라고 부른 것은 다음과 같은 마음의 상태였다. 가끔 상당한 시일이 경과한 후 느닷없이 내적 생활의 지체(遲滯)나 때로는 정지를 의식한다. 그러면 그는 자기 마음 속에 쌓여서 이러한 정지의 원인이 된 쓰레기를 청소하기 시작하는 것이다.
이런 각성이 있는 뒤에는 언제나 네플류도프는 스스로 자기의 생활 규범을 만들어서 영원히 이것을 지키려고 애를 썼다. 그래서 일기를 쓰고, 새로운 생활을 시작하고 앞으로는 절대로 이 규범을 위반하지 않겠다고 다짐을 하며, 생의 새로운 페이지를 펼쳐 나간다. 그러나 언제나 현실 생활의 유혹에 빠져서 그는 자신도 모르는 사이에 다시 타락하는 것이었다. 그리고 전보다 더 깊은 곳으로 떨어져 버리곤 했다.
이렇게 하여 그는 몇 번인가 자기 청소를 하고 분기(奮起)했다. 그 첫번째는 그가 고모네 집에 갔을 때였다. 그것은 가장 발랄하고 환의에 넘친 각성이었다. 그 결과는 상당히 오래 계속되었다. 두 번째 각성은 문관직을 내동댕이치고 한 몸을 희생시키려는 생각으로 전쟁 중에 복무했을 때 경험했다. 그러나 그 때는 쓰레기가 너무 빨리 쌓였다. 마지막으로 그가 군대를 나와 외국에 가서 그림 공부를 했을때도 각성이 있었다.
그 이후로 오늘에 이르기까지 정화(淨化)의 기회가 없이 오랜 세월이 지났다. 그러므로 이렇게까지 그의 내부가 썩어빠진 적은, 이를테면 양심이 요구하는 것과 실제로 하고 있는 생활과의 사이에 이렇게까지 커다란 간격이 생긴 적은, 여태껏 한번도 없었다. 그는 그 간격을 느끼자 저도 모르게 겁이 덜컥 났다.
이 간격은 너무나 넓고 너무나 더러웠으므로, 처음에는 정화와 가능성에 대하여 절망을 느껐다.
'지금까지 자기 완성을 위한 시도는 여러 번 해 보았으나, 결국 성공하진 못했지 않느냐?'고 그의 마음 속에서 유혹의 소리가 들렸다.
'그렇다면 다시 한 번 시도해 볼 필요도 없지 않느냐? 나 혼자만이 아니라 모두들 그런 것이니까 말이야. 그것이 결국 인생인 것이다.'
하고 유혹의 소리가 속삭였다. 그러나 오직 하나밖에 없는, 영원히 자유로운 정신적 존재가 네플류도프의 내부에 눈뜨고 있었다. 현실의 그와, 이렇게 되었으면 하는 그와의 간격이 아무리 넓다 하더라도 한번 눈뜬 정신적 존재에게는 모든 것이 가능한 것처럼 생각되었다.
“아무리 비싼 값을 치르는 한이 있더라도 나를 속박하고 있는 이 허위(虛僞)를 깨뜨려 없애야겠다. 그리고 모든 사람들에게 일체의 진실을 말해서 그대로 행해 야겠다.”
하고 그는 소리내어 단호하게 말했다.
“미시에게는, 나는 음탕한 인간이며 그녀와 결혼할 자격이 없음에도 불구하고 그 녀의 마음을 괜히 어지럽게 해서 미안하다고 말하자. 마리아 바실리예프나(귀족 단장의 아내)와도 결판을 내자. 사실 그 여자에겐 더 할 말도 없다. 나는 그 여자 의 남편에게 말하자. 자기는 부랑자며, 지금까지 그를 속여 왔다고 말이다. 유산 에 대해서도 진실이라고 생각되는 방향으로 처리를 하자. 카추샤에 대해서도, 자 기는 부랑자이며 그녀에게 지은 죄는 한량없으므로, 그녀의 운명을 편안하게 해 주기 위해서 할 수 있는 일이라면 무엇이든지 하겠다고 말하자. 그렇다. 그녀를 만나면 용서해 달라고 간청해야겠다. 그렇다. 어린애처럼 마구 용서를 빌어야겠다.”
그는 우뚝 섰다.
“필요하다면 그녀와 결혼하자.”
그는 걸음을 멈추고, 어릴 때 하던 것처럼 두 손을 가슴 위에 포개 놓고 눈길을 하늘로 향하고는 누구에게 말하듯이 이렇게 뇌까렸다.
“주여, 저를 도와 주소서. 저를 인도해 주소서. 저의 마음 속에 들어오셔서 저의 모든 더러움을 깨끗이 씻어 주소서.”
그는 하느님께 기도를 올리면서 그를 돕고 그의 마음 속에 들어와서 그를 깨끗이 씻어 달라고 빌었으나 이미 그 소원은 그 동안에 성취되었다. 그의 내부에 존재하던 신은 그의 의식 속에서 눈을 떴던 것이다. 그는 자기 자신을 신으로 느꼈다. 그렇기 때문에 자유와 용기와 삶의 기쁨을 느꼈을 뿐만 아니라, 선(善)의 힘을 마음껏 만끽했다. 모든 일, 사람이 할 수 있는 모든 착한 일은 그 자신이 할 수 있다고 느껴졌다.
그가 이렇게 자기 자신에게 말하고 있을 때, 그의 눈에는 눈물이 가득 괴었다. 그것은 선한 눈물이기도 하고 악한 눈물이기도 했다. 선한 눈물이라 함은, 최근 수 년간 그의 내부에서 잠자고 있던 정신적 인격의 각성에 대한 기쁨의 눈물이었기 때문이고, 악한 눈물이라 함은 그것이 자기 자신에 대한 감격, 자기의 선행에 대한 감격의 눈물이었기 때문이다.
그는 몸이 뜨거워 옴을 느꼈졌다. 그래서 창문으로 다가가서 문을 열었다. 창문은 뜰을 향해 있었다. 조용하고 상쾌한 달밤이었다. 거리에서 수레바퀴 소리가 들리더니 다시 쥐 죽은 듯 조용해졌다. 창문 바로 밑에는 키가 크고 벌거벗은 포플러 가지의 그림자가 깨끗하게 쓸어 놓은 아담한 광장의 모래 위에 비치고 있었다. 왼편에는 밝은 달빛 때문에 하얗게 보이는 헛간의 지붕이 있었으며, 그 앞에는 나뭇가지들이 뒤엉켜 있는 사이로 담장의 그림자를 바라보면서 마음을 새롭게 하는 듯한 상쾌한 공기를 가슴깊이 들이마셨다.
“아, 기분 좋군. 정말 기분 좋아! 정말로!”
하고 그는 마음 속에 품고 있던 것을 말로 표현했다. <후략>
▶ 줄거리 요약
젊은 네플류도프 공작은 하녀 마슬로바(카추샤)를 유린하고 군에 입대한다. 어린애를 잉태한 마슬로바는 공작의 집에서 쫓겨나고, 낳은 아이도 죽고 만다. 마슬로바는 매춘부가 되어 살인의 누명을 쓴 채 재판정에 선다. 과거를 까맣게 잊은 네플류도프 공작은 그녀에게 유죄 심판을 내리지만, 그 후 그녀의 불행이 자기 때문임을 알고 크게 참회한다. 처음에 그녀는 그의 참회와 호의를 조소하나, 진정으로 그녀와 불우한 이웃들을 위해 몸을 던진 네플류도프의 행동에 감동을 받게 된다. 그러나 공작의 결혼 제의는 끝내 받아들이지 않는다. 한편, 공작은 농노들에게 토지까지 나누어 준 그 형재애로 성서의 가르침에 무릎을 꿇는다.
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